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北京文化守護人李俊閣: 三車(chē)“碎木頭” 八級木工復原天宮藻井

2025-09-29 19:04:44來(lái)源:中華建筑報網(wǎng)作者:王子誠責任編輯:xmt01

  北京文化守護人李俊閣,中國古建筑修復專(zhuān)家,20多歲成為當時(shí)京城罕見(jiàn)的“八級木工”。曾歷時(shí)3年時(shí)間,將“東倒西歪的木頭堆”,重組為隆福寺萬(wàn)善正覺(jué)殿的天宮藻井,讓一件國寶級文物重生。長(cháng)城、頤和園、十三陵乃至河北、河南、山西、青海的古建修繕,都曾留下這位傳奇木工的足跡。

北京文化守護人李俊閣: 三車(chē)“碎木頭” 八級木工復原天宮藻井

  李俊閣老人家里的冰箱上空空蕩蕩,沒(méi)有任何小裝飾,自然也沒(méi)有那個(gè)冰箱貼里的“頂流網(wǎng)紅”——北京古代建筑博物館的“天宮藻井”五層冰箱貼,它如今在年輕人中頗為流行。李俊閣不在意啥是冰箱貼,但“頂流網(wǎng)紅”必須在意李俊閣,沒(méi)有他,美輪美奐的“天宮藻井”,30年前還是裝了三大卡車(chē)的“碎木頭”。

  北京隆福寺萬(wàn)善正覺(jué)殿明間藻井,被稱(chēng)為“天花板中的天花板”,上下六層,榫卯結構,兩萬(wàn)多個(gè)斗拱,是所有天宮藻井的鼻祖,建成于明代景泰三年,于1989年移到北京古代建筑博物館,并于1995年進(jìn)行修復。李俊閣當時(shí)帶領(lǐng)20多位工匠,歷時(shí)三年,把零碎構件重新拼接、組合,讓國寶重見(jiàn)天日。

  20世紀60年代,年僅20多歲的李俊閣已是“八級木工”,后來(lái)陸續參與頤和園以及山西五臺山佛光寺等大批古建的修繕。去年,天宮藻井冰箱貼的爆火,讓這位退休多年的木工“頂流”重回大眾視野。

  老藻井能煥發(fā)新生,大工匠卻終究難回少年。幾天前,91歲的李俊閣把他的“老伙伴們”都藏進(jìn)了陽(yáng)臺的柜子里,墨斗、鑿刀、自制銼弓……“年紀大了,眼花手抖,不做了。”對一位古建修復專(zhuān)家來(lái)說(shuō),無(wú)法接受作品的不完美。他有個(gè)心愿,希望能找個(gè)徒弟,手把手把自己那個(gè)自制銼弓的用法傳下去。

  20多歲成“八級木工”

  喜歡接“大活兒”

  李俊閣是河北樂(lè )亭人,幼年跟隨長(cháng)輩搬到長(cháng)春,也是那個(gè)時(shí)候和木工結緣。老人坦言,讀書(shū)時(shí)趕上打仗,兵荒馬亂啥也學(xué)不了,卻偏愛(ài)木匠這門(mén)手藝。“父親說(shuō),將來(lái)有門(mén)手藝能養活自己也成。剛開(kāi)始跟著(zhù)師父當學(xué)徒,自己也確實(shí)喜歡琢磨這門(mén)手藝。”他口中的師父其實(shí)就是姨父。“姨父從事建筑行業(yè),小時(shí)候每次看他把那些木頭變成一件件精美器具,總也看不夠,覺(jué)得特神奇。”

  師父帶教有方,自己也真有天分,木工這個(gè)行當,李俊閣沒(méi)用多少年就徹底整明白了。比如都是做榫卯,他連個(gè)木楔子都不帶用的。后來(lái)參軍當工程兵,又學(xué)測繪和工程,動(dòng)不動(dòng)就點(diǎn)燈熬油學(xué)到深夜,用他自己的話(huà)說(shuō),成了“十項全能”的木匠。

  1956年,李俊閣從長(cháng)春調到北京工作。“當時(shí)有人勸我去新單位當個(gè)科長(cháng),我就覺(jué)得還是做木匠好。”到了1978年復員轉業(yè)至北京市文物局,他還是木匠,只是和大多數“有活兒就干”的匠人不同,李俊閣癡迷古建木構,喜歡接“大活兒”“高檔活兒”,畢竟二十多歲就成了“八級木工”,他對自己的手藝有信心。

  李俊閣說(shuō),學(xué)習古建修繕,先要了解中國古建筑的木結構,唐、宋、元、明、清的建筑形制都要學(xué)通。“你都不知道人家原來(lái)什么樣子,怎么建、怎么修繕?既然說(shuō)自己是手藝人,就得把手藝吃透。”那時(shí)候,即便下班了,他依然沒(méi)有停止鉆研手藝,業(yè)余時(shí)間就貓在家里做“手工”,生生用磚和瓦制作了40∶1的白塔寺大雄寶殿的模型。

  因為手藝精湛,從北京的長(cháng)城、頤和園、十三陵,到河北、河南、山西、青海,都有著(zhù)李俊閣修繕古建的足跡。1995年,他接到最特殊的“高檔活兒”——修復被譽(yù)為“稀世國寶”“明清建筑孤例”的隆福寺正覺(jué)殿天宮藻井。

  重組天宮藻井

  零碎構件裝滿(mǎn)三輛卡車(chē)

  去年,先農壇北京古建博物館的文創(chuàng )產(chǎn)品“天宮藻井”冰箱貼火了,讓陳列在博物館里的原型,原北京隆福寺萬(wàn)善正覺(jué)殿明間藻井徹底“出圈”。168元的五層鑲嵌冰箱貼一貼難求,但只有去博物館里抬頭仰望藻井實(shí)物,才能真正明白什么是“巧奪天工”。

  這是個(gè)上下六層的藻井,外圓內方,最上方是一幅華美星象圖,下方是多層托在云紋上的亭臺樓閣,有各式長(cháng)廊貫通,榫卯拼接,斗拱相扣,建筑內均有神像放置,底層有四大力士托舉,“無(wú)處不雕刻,無(wú)層不精彩”,真正的“瓊樓玉宇,何似在人間”?,F在博物館預約觀(guān)賞,每天放號上千個(gè)仍供不應求。

  誰(shuí)能想到,30年前,李俊閣接手的可不是什么精美絕倫的藻井,而是一大堆“碎木塊”。

  原來(lái),1976年唐山大地震,北京隆福寺僅存的幾座大殿被震得搖搖欲墜,明間藻井就此被拆卸下來(lái),大量構件被臨時(shí)放在西黃寺后院。1987年,西黃寺施工,很多藻井木料就又被堆到外面,任憑風(fēng)吹雨打。

  “不能讓這些稀世珍寶毀了,古建專(zhuān)家馬旭初就呼吁盡快把這些藻井零件妥善保護起來(lái),后來(lái)就堆放到了古建館。”李俊閣說(shuō)。1994年,在專(zhuān)家的呼吁下,古建館決定對隆福寺正覺(jué)殿藻井進(jìn)行修復。“他們四處找人修藻井,但是由于沒(méi)有原圖紙、構件也殘缺不全,始終沒(méi)找到合適的人選。這時(shí)候,有人就說(shuō)了,你找文物局李師傅去。”這位大家口中的李師傅,正是李俊閣。

  藻井的修復重任就此交到李俊閣手中。“當時(shí),我去看了一下,哪里還是什么藻井,完全是一堆碎木頭了,怎么修?”李俊閣說(shuō),好在他小時(shí)候去逛過(guò)隆福寺廟會(huì ),那時(shí)大廟都還在,大概記得藻井的樣子,自己又是學(xué)古建的,拿起任意一塊碎木頭,就能判斷出它大概的位置和方向。“能干出來(lái),但首先得找到梁思成營(yíng)造社當年拍的照片。”

  隨后,憑著(zhù)四張老照片,李俊閣和平谷的二十幾個(gè)匠人一起,開(kāi)啟了拼裝復原的工程。當時(shí)的相機像素肯定不及現在,而且都是黑白的,不懂行的絕難根據老照片重組藻井。他清晰記得,當時(shí)僅藻井的碎零件就裝滿(mǎn)了三輛大卡車(chē),“我們先根據零件的大概位置、方向進(jìn)行分類(lèi),然后蹲在地上,對著(zhù)照片一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)行榫卯試接,兩萬(wàn)多個(gè)斗拱,有點(diǎn)像拼積木。它每層框架都刻著(zhù)天宮樓閣,下面密且小,上面疏而大……”李俊閣至今仍為藻井的精美感到震撼,他當時(shí)發(fā)現,連里面的小小佛龕,都不是雕刻而是用構件做的。

  藻井的樣子大致拼出來(lái)了,可李俊閣卻發(fā)現缺少了一些構件兒。“有些遺憾,我們就只能自己動(dòng)手,補齊缺失的天宮樓閣和天人神像。新配的木構件制成后,我們在表面涂了一層桐油?,F在古建館的這組藻井,有白茬兒的構件,就是我們后期補上去的,上面殘留著(zhù)油漆彩繪的,都是隆福寺保留下來(lái)的。”

  李俊閣遵循明代匠人的設計邏輯,歷時(shí)三年多,最終把藻井中心圓井的部分修繕完成。1998年,北京古代建筑博物館組織人力在李俊閣團隊的基礎上,對藻井做了進(jìn)一步修復。第二年,天宮藻井在先農壇太歲殿得以正式亮相。

  “如果有人愿意學(xué)

  我愿手把手傳授”

  對于正覺(jué)殿藻井以及天宮藻井冰箱貼的爆火,李俊閣并不知道詳情,只是聽(tīng)家人念叨過(guò),甚至他這些年再也沒(méi)去過(guò)北京古代建筑博物館“看望”藻井,退休后的他,和年輕時(shí)一樣,更習慣在家里“精雕細琢”。

  “年輕人現在喜歡天宮藻井、喜歡我們的古建筑文化,這是大好事兒,那是中國的文化瑰寶,得一直傳承下去。”李俊閣的家收拾得干凈利落,雖然雙開(kāi)門(mén)冰箱上沒(méi)有天宮藻井冰箱貼,但電視柜上卻放著(zhù)更“厲害”的擺件——李俊閣自己做的隆福寺正覺(jué)殿明間藻井模型,以及圓明園大水法、海晏堂等微景觀(guān)。微景觀(guān)的后身,配著(zhù)一張放大的黑白圖紙。老人說(shuō),“退休后,依然喜歡做點(diǎn)木工。”陽(yáng)臺上有個(gè)“操作臺”,隆福寺正覺(jué)殿天空藻井的微景觀(guān),是他純憑記憶制作的,同樣歷時(shí)三年。

  老人說(shuō),他雖沒(méi)真正收過(guò)徒弟,卻希望古建修復這門(mén)手藝能真正傳承下去。說(shuō)話(huà)間,他從“百寶箱”里,拿出了多把不同型號的銼弓,工欲善其事,必先利其器,他說(shuō)這就是他的“利器”。“隆福寺藻井修繕時(shí)就用過(guò)它,這些都是跟著(zhù)之前的老師傅學(xué)的,自己做的,外面買(mǎi)不到。”李俊閣說(shuō),榫卯工藝是木工技藝的靈魂,也是他最得意的技藝。如今雖然有了更先進(jìn)的拼接技術(shù)和金屬連接件,但在他看來(lái),每一塊木頭都有靈魂,還是傳統的老技藝更有味道和溫度,尤其在古建修復這個(gè)領(lǐng)域。他笑著(zhù)說(shuō),如果有哪位年輕人喜歡古建筑修復,也對他這把“利器”感興趣,他可以手把手教,把這門(mén)手藝一直傳下去。(王子誠)

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