2014年,一群主要由中法兩國志愿者組成的隊伍來(lái)到貴州,修繕起了“冷兵器時(shí)代的最后堡壘”。十年間,這支隊伍已修復古建筑十余棟。這群來(lái)自法國、英國、挪威、比利時(shí)等國家的古建筑愛(ài)好者,在“明朝古建筑的活化石”前,以建筑為紐帶,將文化傳承。

“修舊如故,以存其真”
扛木頭、拖石板、學(xué)木工石工、修繕一棟老房。在2024年第十屆“中國城鄉遺產(chǎn)保護志愿者工作營(yíng)·屯堡工作營(yíng)”中,來(lái)自世界各地、各行各業(yè)的40多名志愿者在貴州省安順市西秀區七眼橋鎮云山屯,開(kāi)展了為期兩周的修復屯堡古民宅工作。一棟清末民初的老宅,在志愿者的修繕下,恢復了房頂和廚房的結構,沉睡的老屋漸漸蘇醒。
“石頭的地面石頭的墻,石頭的瓦蓋石頭的房。”當地描述這種建筑的歌謠如此唱道。洪武十四年,朱元璋平定云貴等地。為拱衛邊陲,西征軍士奉命在云貴就地屯軍,他們一邊開(kāi)荒種地,一邊操練軍武,形成了獨特的屯堡文化,綿延數百年。屯堡內一座座石頭城堡,是屯堡文化的重要物質(zhì)體現。
“屯堡房屋依山而建,隨著(zhù)地勢高低錯落,前屋的屋頂與后屋前的地面沒(méi)有明顯的界限。這些房子,都是有機生長(cháng)的。”屯堡工作營(yíng)營(yíng)長(cháng)、建筑師越劍告訴記者,自己大學(xué)期間第一次來(lái)到云山屯寫(xiě)畢業(yè)論文,就被這里的古建筑吸引。2014年,越劍回到貴陽(yáng),在法國遺產(chǎn)保護志愿者工作營(yíng)聯(lián)盟、上海阮儀三城市遺產(chǎn)保護基金會(huì )和貴州省儺戲堂文化傳播有限公司的聯(lián)合籌建下,創(chuàng )立了屯堡工作營(yíng)。
十年間,屯堡工作營(yíng)修復了大大小小十余棟屯堡民居。“之所以關(guān)注屯堡的建筑,是因為我和同伴們想了解經(jīng)過(guò)600年風(fēng)雨,一個(gè)民族的建筑智慧與特定背景下的良苦用心是怎樣傳承的。”越劍說(shuō),房屋的修復秉持“修舊如故,以存其真”的核心理念,既讓房屋最大限度保留古老的樣貌與技術(shù),也讓現代性元素能夠融入,以便宜居和堅固。
梅家大院是七眼橋鎮本寨村一棟百年屯堡民居,記者看到,老屋依然保留著(zhù)古老的結構和風(fēng)貌。大院門(mén)前的一根彎曲的木柱,是房屋原本的房梁。“弓形柱,是屯堡建筑的典型特征,特殊的木材以弓形作為房梁,既能抗壓,也能在建材變化中抗拉,這是明朝流傳下來(lái)的技藝。”越劍告訴記者,經(jīng)過(guò)反復研究設計,團隊最終決定保留這根老梁,“這些是屯堡建筑的靈魂,它們在,600年的風(fēng)雨才能更加具象”。
一棟棟原本即將消失的屯堡老屋又重獲新生,成為鄉村圖書(shū)館、工作站、咖啡館、民宿等鄉村公共空間,以活化的姿態(tài)傳承歷史。
匠人精神融合交流
屯堡建筑把石頭工藝發(fā)揮到極致,走進(jìn)屯堡村寨,所看到的是石頭的房頂、石頭的墻壁、石頭的街道……貴州的喀斯特地貌孕育了豐富的石材,當年的明朝軍隊就地取材,結合江淮建筑的傳統風(fēng)格,修建了一座座石頭城堡,守護屯堡數百年,留存至今。
菱形的石板作瓦蓋有序排開(kāi),門(mén)窗柱枋精細雕琢,以沙頁(yè)巖為主的建筑材料讓房屋冬暖夏涼,整體結構依山而建、附巖而立,節省耕地的同時(shí)也易于排澇。屯堡建筑蘊藏的建筑智慧讓法國友人驚嘆。法國建筑學(xué)大二學(xué)生奧古斯丁·布呂內爾說(shuō):“參加工作營(yíng),是為了學(xué)到中國建筑的相關(guān)知識。在屯堡修復古建筑,有種穿越感,讓我感覺(jué)我在中國的明朝有個(gè)家。”
“和一個(gè)國家的人生活在一起,是了解他們的最好方式,我會(huì )珍惜建筑修復過(guò)程中所有的收獲。”來(lái)自法國的奧班·克雷斯塔尼開(kāi)心地說(shuō),作為一名工匠,他更關(guān)注中法兩國在建筑本身的差異與關(guān)聯(lián)。十年間,屯堡工作營(yíng)迎來(lái)了200多名世界各地的志愿者。文化交流的種子在建筑修復過(guò)程中得以播撒,一棟棟修復的老屋成為見(jiàn)證。
在中國志愿者葉文思看來(lái),建筑是文化的具象體現,參與修復的過(guò)程,也是文化碰撞交融的過(guò)程。葉文思記得,2014年第一屆工作營(yíng)中,有位名叫馬克的法國工匠。由于法國的石頭相對較軟,能夠使用小型工具實(shí)現精細雕刻,因此馬克的作業(yè)思路和手里的小鑿子在巖石偏硬的屯堡遭遇了“滑鐵盧”。
這時(shí),本地的一個(gè)老工匠拿著(zhù)打磨機,比劃了兩下,在馬克面前磨起石頭,屯堡方言和法語(yǔ)在磨石聲里交織,馬克和老工匠連猜帶比劃,終于磨掉了堅硬的石頭,一人做了一個(gè)柱礎。那是老屋門(mén)柱的基底結構,也成為中法工匠交流的基石。“他們做的這兩個(gè)柱礎,就留在了那棟修繕后的老房子里。我覺(jué)得這就是中法建筑匠人精神的融合交流。”葉文思說(shuō)。
更深體會(huì )中國智慧
“好的木匠修房子,是可以不用一顆釘子的,但有這樣好技術(shù)的木匠,越來(lái)越少了。”本寨村的金守友就是這樣的好木匠。越劍在本寨修復的第一棟碉樓,就是和金守友合作的。在金守友看來(lái),修復老屋并不僅僅是一份工作,更是技藝傳承。
“現在大家建新房,都不喜歡原來(lái)的樣式,工期要求短,手藝人的存活也越來(lái)越難,老手藝慢慢生疏。”金守友說(shuō),如果不參與這些老屋的修復,自己的手藝也不知道該用在哪里。修好的老房子,對手藝人來(lái)說(shuō),就是一本教科書(shū)。
“單獨說(shuō)到文化,是很抽象的。只有看到實(shí)實(shí)在在凝聚在實(shí)物里的智慧,才能體會(huì )到文化。”越劍告訴記者,每年前來(lái)參加工作營(yíng)的志愿者,都需要向當地的工匠拜師學(xué)藝。“國際志愿者們學(xué)會(huì )了中國工具的使用,明白了屯堡房屋每一處細節里的功能和意義,會(huì )對中國智慧有更深的體會(huì )。”
“每一屆的志愿者,都像是一群特殊的旅行者,帶著(zhù)對中國的好奇而來(lái),盛滿(mǎn)對文化的理解而歸,最終分散播撒出去。”越劍告訴記者,2014年第一屆屯堡工作營(yíng)中的一名法國志愿者,回國之后進(jìn)入法國文化部門(mén)工作。“2016年,我在盧浮宮見(jiàn)到了她,那時(shí)候她已經(jīng)在從事中法文化交流的相關(guān)工作了,這讓我很驚喜。這也是老屋修復的另一層意義。” (歐東衢 楊欣 郭可樹(shù))