“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也……”

　　“80后”積木設計師蔣步庭與妻子陳曦通過(guò)嚴謹專(zhuān)業(yè)的建筑結構設計，將《醉翁亭記》中所描繪的諸多場(chǎng)景巧妙融于一體，精妙有趣地詮釋文章所描繪的“山水之樂(lè )”“與民同樂(lè )”場(chǎng)景。

　　整個(gè)場(chǎng)景坐落于盆景之上，盆景之中亦隱藏機械結構。當轉動(dòng)盆景后的搖臂，釀泉中的魚(yú)從水面躍出，泉旁釣魚(yú)人仔的魚(yú)線(xiàn)被上鉤的魚(yú)拉扯?，樼鹕侥_下山洞中，設置有釀酒及廚房區域，庖丁人仔搬運著(zhù)釀好的酒穿梭在這兩個(gè)區域之間?；?dòng)機關(guān)的設置，讓場(chǎng)景變得鮮活生動(dòng)。

　　積木設計師利用想象力和創(chuàng )造力，精心構思并打造出一系列復雜的積木模型，探索積木建造世界里的無(wú)限可能。成為積木設計師三年來(lái)，蔣步庭和妻子始終致力于用積木還原中國古建筑。

　　蔣步庭認為，用積木來(lái)還原中國古建筑，能夠讓大家以最簡(jiǎn)單的方式快速了解中國古建筑文化的魅力。

　　“從南往北數永定門(mén)，南端道路遺存，先農壇……鐘鼓樓。”作為從小就在鐘鼓樓周邊長(cháng)大的北京人，中軸線(xiàn)的建筑脈絡(luò )已深深印刻在蔣步庭的腦海中。隨著(zhù)“北京中軸線(xiàn)——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》，夫妻二人的中軸線(xiàn)主題作品也在持續更新。

　　為了做到更精準地呈現北京中軸線(xiàn)，蔣步庭夫妻在前期做了大量工作。

　　“第一步肯定是要有針對性地查閱各類(lèi)資料，增加對中軸線(xiàn)的了解，這個(gè)階段就有著(zhù)不小的投入。”蔣步庭說(shuō)。之后，還要找到每個(gè)中軸線(xiàn)建筑的測繪圖和一些新老照片的對比圖，用建筑設計軟件畫(huà)出平面圖，反推積木比例關(guān)系，在積木設計軟件中一塊一塊拖拽零件進(jìn)行拼搭，再采買(mǎi)合適的零件進(jìn)行組裝搭建。

　　“古建講究的是形制，每一個(gè)結構、造型、空間都經(jīng)過(guò)精確計算。”蔣步庭因家族與建筑的深厚淵源，對傳統文化建筑有著(zhù)難以割舍的情結。而妻子陳曦作為建筑師，與蔣步庭一同，二人將“精準”二字貫徹到積木設計搭建中。

　　蔣步庭和妻子設計天壇的時(shí)候就遇到了不得不推翻重來(lái)的情況。盡管，他們已經(jīng)提前查閱了大量資料，并按照以往經(jīng)驗，從下面的底座開(kāi)始按照比例向上設計，但到了塔尖的位置仍舊發(fā)現比例有些奇怪。

　　“實(shí)體建筑會(huì )比我們設計得更寬一些。設計軟件里的模型到了塔尖部分就變得瘦長(cháng)，與原建筑樣式不相符。”兩人對此十分苦惱，就差個(gè)“封頂”，可偏偏就進(jìn)行不下去了。

　　由于積木的尺寸和形狀是固定的，無(wú)法隨意裁切。比如正方形積木最小尺寸是8×8毫米，下一個(gè)尺寸就是16×16毫米，這種幾何式增加意味著(zhù)積木設計師需要進(jìn)行大量的嘗試，并與原建筑進(jìn)行對比，避免出現比例問(wèn)題。

　　蔣步庭告訴記者，之后他們不得不推翻原來(lái)的設計，從塔尖開(kāi)始往下設計，并且每一層設計都會(huì )和天壇的平面圖進(jìn)行對比，確定沒(méi)有問(wèn)題后再設計下一層，最終才有了如今中軸線(xiàn)系列作品中天壇的呈現。

　　從永定門(mén)的雄偉身姿，到北京天安門(mén)的莊嚴巍峨，再到鐘鼓樓的古樸韻味……十六萬(wàn)顆粒、從設計到拼搭歷時(shí)四個(gè)月，其中每一個(gè)模型都凝聚著(zhù)蔣步庭和妻子對中國古建筑的熱愛(ài)，也是二人對北京中軸線(xiàn)文化的深情致敬。(尹文卓)