中國位于亞洲東南部，地貌復雜、氣候多樣。在自然條件不同的地區，各族勞動(dòng)人民因地制宜，創(chuàng )造了不同風(fēng)格的建筑。建筑是出于實(shí)際需要的人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，在地理環(huán)境、生產(chǎn)力水平、材料技術(shù)、審美認知等綜合條件下與大自然和諧共生的選擇，也是人類(lèi)文化的重要組成部分。中國古代傳統建筑歷經(jīng)數千年，形成了自己獨特的體系和風(fēng)格，傳播并影響著(zhù)其他國家。在發(fā)展過(guò)程中也受到異域文化的影響，但始終保持著(zhù)自身的文化傳統和藝術(shù)風(fēng)格，與中國社會(huì )的總體脈絡(luò )同步。本文從中國古代傳統建筑的發(fā)展歷史、分類(lèi)特征、文化哲學(xué)、創(chuàng )新發(fā)展四個(gè)方面來(lái)分析。
一、 中國古代傳統建筑的發(fā)展歷史
研究中國古代傳統建筑，主要是通過(guò)文獻研究和史跡考察。文獻資料浩瀚，目前文獻記載可追溯到周代(四千多年前)，如何去偽存真、系統梳理文獻是一個(gè)龐大的工程;史跡考察方面，考古發(fā)掘和專(zhuān)家研究取得了一定的成果，隨著(zhù)新技術(shù)的不斷發(fā)展，史跡考察的成果會(huì )更加豐富、深入和系統。凡是和建筑有關(guān)的構建名稱(chēng)的漢字，多和“宀”有關(guān)，如家、宇、宮、室、窗等，也可以作為一種參考的方法。
關(guān)于中國古代傳統建筑的發(fā)展歷史，最早誕生于何時(shí)何地，如何發(fā)展?目前并沒(méi)有一個(gè)確定的說(shuō)法。學(xué)術(shù)界多是沿用了社會(huì )歷史分期的方法，比較有代表的如《中國建筑史》《中國古代建筑史》《中國建筑藝術(shù)史》《中外建筑史》等都談到了建筑的歷史發(fā)展、代表作品。綜合文獻和史跡考察，一般把原始社會(huì )作為中國古代傳統建筑的孕育期，主要代表是穴居建筑和干欄建筑;夏商周為萌芽期，這個(gè)時(shí)期城市、宮殿、壇廟、陵墓建筑形式已經(jīng)出現，建筑的功能有了具體區分，建筑形態(tài)、色彩、裝飾、材料等已經(jīng)進(jìn)行了系統設計，形式多樣，戰國時(shí)期已經(jīng)出現斗拱;秦漢至南北朝為形成期，疊梁式和穿斗式是新的建筑樣式，多層樓閣建筑已出現，斗拱被普遍使用，磚石砌筑技術(shù)和拱券技術(shù)已經(jīng)成熟;隋唐至宋為成熟期，建筑布局和空間規劃更加完善，形制穩定，唐朝建筑嚴整有序凸顯恢宏氣勢和明快色調，宋朝建筑人文氣息更加濃郁，營(yíng)造技術(shù)更加系統化;元明清為持續發(fā)展期，承繼傳統的基礎上受到西方建筑文化的影響，中國古代傳統建筑文化已經(jīng)形成穩定的體系和形態(tài)，關(guān)于園林、工程做法更加體系化和規范化。
二、中國古代傳統建筑的分類(lèi)特征
古人并沒(méi)有給建筑一個(gè)準確的定義，而是一個(gè)很有彈性的界定。按照建筑的功能和性質(zhì)分類(lèi)標準，分為宮殿、陵墓、寺廟、民居、橋梁、園林等;也可以簡(jiǎn)單地分為宗教建筑和非宗教建筑兩類(lèi)，還有其他標準進(jìn)行分類(lèi)的。每一個(gè)分類(lèi)都是相對性的標準，這和中國古代傳統建筑注重實(shí)用性與古人的思維方式有關(guān)。
1.以木料為主要材料，采用構架式的梁柱式建筑。以木材為主，立柱四根，上有梁枋，梁數層重疊為“梁架”，梁端承榑，榑間并椽，為屋頂之骨架，加以草、泥、瓦、板等為頂，一間房屋即成。從“木經(jīng)”、“營(yíng)造法式”、“魯班經(jīng)”到“樣式雷”，形式規范更加成熟。后有磚石材料和木料結合使用，這和地域環(huán)境、文化有密切的關(guān)系。
2.建筑的外在形式美，是其獨特風(fēng)格的具象表達。從商代開(kāi)始，屋頂的設計注重實(shí)用與審美雙重原則，形成獨特的風(fēng)格。彩繪是建筑的另一種形式美，既是對木材的防護，也是一種裝飾，春秋時(shí)期已經(jīng)出現藻飾彩畫(huà)，唐宋時(shí)期樣式等級已經(jīng)成形，明清極大盛行。雕梁畫(huà)棟的彩繪，根據建筑實(shí)際，運用不同的裝飾圖案勾勒出了獨特的意境美，加上變化多樣的屋脊獸，形態(tài)各異的門(mén)窗、回廊、影壁墻、臺階等構成了中國建筑獨特形式美，中國的園林、民居等是建筑形式美的具象直觀(guān)表達。
3.融科學(xué)性、藝術(shù)性和實(shí)用性為一體。中國古代傳統建筑多以木料為主，木頭是柔性材料，斗拱是柔性的結構，采用斗拱和榫卯結構的木頭建筑冬暖夏涼，具有抗震性、能避雷擊，應縣木塔和南禪寺大殿就扛過(guò)了戰火和天災;建筑是實(shí)用空間和虛幻空間并存，建筑及建筑構件的彩繪、雕塑、書(shū)法、繪畫(huà)等具有極高的藝術(shù)價(jià)值，故宮和圓明園就是最好的例子。
三、中國古代傳統建筑的文化哲學(xué)
建筑的發(fā)展史是人類(lèi)實(shí)踐探索的歷史，和社會(huì )文化息息相關(guān)。中國古代傳統建筑在發(fā)展過(guò)程中自成一體，形成了自己的風(fēng)格特色，追根溯源，是深受特定時(shí)期的哲學(xué)思想和思辨方式以及自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境和社會(huì )文化的影響的緣故，形成了“天人合一”的理念和森嚴的倫理等級理念，并在建筑上體現的淋淋盡致。中國不同地域的民居建筑、陵墓建筑、寺廟建筑也各有特色。夏商周開(kāi)始，等級制度確立，王權至上、尊卑有序、貴和尚中的倫理等級思想體現在城市規劃、宮室建筑、陵墓建筑、寺廟建筑等的建造上，形成程式化和規范化的體系。
四、中國古代傳統建筑的創(chuàng )新發(fā)展
越是民族的才越是世界的，建筑藝術(shù)是一個(gè)地區或國家精神文化的重要體現，中國古代傳統建筑中的寶貴經(jīng)驗和技術(shù)是珍貴的文化遺產(chǎn)，我們應該借助數字技術(shù)的發(fā)展更好地傳承、保護、傳播優(yōu)秀的建筑文化，讓西方學(xué)者能夠客觀(guān)地認識到中國古代傳統建筑的價(jià)值。從戰國的《考工記》、北宋的《營(yíng)造法式》、明代的《園冶》到清代的《工程做法則例》，系統地闡述了中國古代傳統建筑的工種、設計標準規范、園林建造以及單體建筑的構造、用工、做法、規范等，值得系統學(xué)習研究。借助數字化手段復原或者修復古代傳統建筑，提煉傳統建筑元素和現代建筑進(jìn)行融合，保護性開(kāi)發(fā)傳統民居村落，積極助力文旅發(fā)展，是中國古代傳統建筑創(chuàng )新發(fā)展的又一著(zhù)力點(diǎn)。(作者趙書(shū)英 系渭南師范學(xué)院傳媒學(xué)院 副教授 基金項目：陜西省教育廳科研計劃項目資助課題“韓城黨家村傳統民居村落的數字化保護研究”(20JZ047)的階段性成果)
