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資鑒當代 繼往開(kāi)來(lái)——蘇州保護歷史文化名城、傳承歷史文脈的創(chuàng )新實(shí)踐
2022-09-29 10:34:08 來(lái)源:中國建設新聞網(wǎng)   作者:王凱 繆楊兵 張祎婧  責任編輯:徐雨晨

  歷史文化遺產(chǎn)承載著(zhù)城市特有的歷史情感和記憶。習近平總書(shū)記高度重視城市歷史文化遺產(chǎn)保護工作,多次強調“文化是城市的靈魂”“城市歷史文化遺存是前人智慧的積淀,是城市內涵、品質(zhì)、特色的重要標志”“要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)”。今年是我國歷史文化名城保護制度建立40周年。作為首批國家歷史文化名城,江蘇省蘇州市始終把名城保護放在城市發(fā)展建設的核心地位,相關(guān)工作走在全國前列。黨的十八大以來(lái),蘇州將名城保護工作全面融入經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展和城鄉建設大局,持續推進(jìn)歷史文化保護傳承創(chuàng )新實(shí)踐,歷史文化保護體系更加完善,古城保護和新城發(fā)展相得益彰的特色更加顯著(zhù),江南文化傳承利用和內涵挖掘更加豐富,人民群眾文化獲得感日益增強,文化自信更加堅定。

全域全要素建立保護傳承體系

  歷史文化遺產(chǎn)與社會(huì )、自然環(huán)境不可分割。蘇州建立了整體、系統的保護觀(guān),對歷史文化遺產(chǎn)由單體保護轉變?yōu)榘瑔误w與周?chē)h(huán)境的文化景觀(guān)整體性保護,構建了覆蓋市域、市區、歷史城區三個(gè)空間層次,包含自然生態(tài)環(huán)境及景觀(guān)、文化生態(tài)帶(廊)、文化景觀(guān)區、世界遺產(chǎn)、江南水鄉歷史文化聚落體系、歷史文化街區和歷史地段、文物保護單位和歷史建筑、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀傳統文化8個(gè)類(lèi)型的歷史文化名城保護體系,實(shí)現了時(shí)期全承載、空間全覆蓋、要素全囊括。

四角山水守護本底格局

  20世紀90年代,吳良鏞先生識別出蘇州古城“四角山水”的獨特格局,高度概括了古城與山水環(huán)境的關(guān)系,即在古城的東北、東南、西南、西北四個(gè)方向,依托陽(yáng)澄湖、澄湖-吳淞江-獨墅湖、石湖-七子山-東太湖、虎丘濕地公園等自然空間,實(shí)現了古城與山水環(huán)境的有機融合。“四角山水”除了發(fā)揮生態(tài)涵養、游憩休閑作用之外,還承載了古人寄情自然山水、營(yíng)造詩(shī)意棲居的理想追求,充分體現了人與自然和諧共生的東方營(yíng)城智慧。

  蘇州充分認識到“四角山水”的重要價(jià)值,在城市增長(cháng)過(guò)程中堅持守護“四角山水”格局,奠定了當今蘇州多中心、組團式的城市格局。為了防止城市建設侵占自然山水,蘇州在全市劃定了山體水體保護線(xiàn),明確每一座山、每一片水、每一條河的保護范圍,嚴格禁止挖山填水等破壞行為,并制定“一山一策”“一水一策”的保護方案,因地制宜開(kāi)展保護修復工作,讓蘇州“山水相伴、人水相依”的空間特色得以延續。

水鄉古鎮再現江南風(fēng)韻

  在古城之外,名鎮名村和傳統村落,同樣是歷史文化保護的重要內容。古鎮古村是江南市鎮體系的重要組成部分,是聚落演變的活態(tài)標本。“水鄉”是蘇州古鎮的典型特征,它們因水成街,因水成市,因水成鎮,并通過(guò)河網(wǎng)水系相互聯(lián)系,相互依存,形成獨特的市鎮網(wǎng)絡(luò )。這些市鎮的布局與河道有著(zhù)密切的關(guān)系,因河道形態(tài)不同而呈現出不同的特征,其中有依托“一”字型河道形成的帶形市鎮,如唯亭鎮;有依托“十”字形、“上”字形河道形成的星形市鎮,如甪直鎮;有依托“井”字形河道形成的方形市鎮,如周莊鎮;有依托網(wǎng)狀河道形成的團形市鎮,如同里鎮。

  蘇州充分認識到名鎮名村和傳統村落在歷史文化保護方面的重要價(jià)值,率先制定實(shí)施了《蘇州市古建筑保護條例》《蘇州市古村落保護條例》《蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》《蘇州市歷史文化名城名鎮保護辦法》等法規規章,并在全市范圍內開(kāi)展了古鎮古村老街的普查和保護線(xiàn)劃定工作,將138個(gè)有歷史文化價(jià)值的古鎮、古村、老街全部納入保護范圍。

數字孿生助力名城保護

  數字化、信息化等新技術(shù)是名城保護的重要支撐。蘇州將數字孿生技術(shù)率先應用于19.2平方公里的歷史城區,搭建“CIM+古城保護更新”應用場(chǎng)景,將建筑、道路、水系、地下空間等不同類(lèi)型的要素進(jìn)行數字化建模,在全國率先建成可看、可感、可知的數字孿生古城。

  打造數字孿生古城對于催化名城保護、城市更新和治理方式變革具有重要意義。通過(guò)對重點(diǎn)園林、文保建筑和道路、橋梁、水系、地下管線(xiàn)等全要素的數字化,監控、診斷、預測古城內各類(lèi)要素,為古城保護更新和精細化治理提供有力決策支撐。面向公眾開(kāi)放部分非密數據,上線(xiàn)“蘇周到-數字古城”欄目,引導廣大市民通過(guò)數字化方式,深度體驗古城園林、文保建筑、戲曲及其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力,讓公眾深度體驗古城小橋流水園林式“慢”生活以及古城現代化社會(huì )繁榮場(chǎng)景。

  未來(lái)蘇州將以CIM平臺為核心載體,促進(jìn)更多部門(mén)專(zhuān)題數據分級分類(lèi)、精準落圖,實(shí)現更寬領(lǐng)域應用場(chǎng)景及時(shí)匹配、精細搭建,同步推動(dòng)更多數字化成果面向社會(huì )公眾開(kāi)放,結合AR、VR等互動(dòng)技術(shù),積極打造沉浸式的“元宇宙”體驗場(chǎng)景,全面煥發(fā)蘇州古城新魅力。

保護中發(fā)展古城演繹現代生活

  1986版蘇州市城市總體規劃確立了“全面保護古城風(fēng)貌,積極建設現代化新區”的總方針,之后的歷版城市總體規劃繼承和延續這一原則,指導蘇州逐步從“跳出古城、發(fā)展新區”“東園西區、一體兩翼”發(fā)展成今天的多中心、組團型城市格局。通過(guò)科學(xué)的規劃,全面、整體保護了古城格局和風(fēng)貌,推動(dòng)了新城新區建設,形成古今輝映“雙面繡”的城市特色。在古城保護過(guò)程中,蘇州堅持古城保護與現代生活兩相宜,做好“整體保護與有機更新、特色塑造與品質(zhì)提升、環(huán)境治理與設施配套、民生改善與社會(huì )和諧、業(yè)態(tài)轉型與文化興盛”,通過(guò)微更新等方式,讓歷史建筑、傳統街巷成為容納現代生活、居民滿(mǎn)意的宜居空間,使古城更有溫度、更具吸引力。

古城水系夢(mèng)回姑蘇城

  水是蘇州的靈魂,“君到姑蘇見(jiàn),人家盡枕河”“綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋”。近十年來(lái),蘇州推進(jìn)古城河道恢復,實(shí)施“自流活水”、清水工程,重現東方水城的獨特魅力。

  在消失了半個(gè)世紀后,2020年,中張家巷河獲得重生。短短607米,耗時(shí)15年。為了做到原樣修復,河道駁岸使用的都是老石頭金山石,每一塊都從民間收集而來(lái),走在石板路上,可以看到許多大戶(hù)人家的界石刻字,正所謂“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。如今的中張家巷河不僅連通了平江片區的水系,串聯(lián)了沿線(xiàn)文化景點(diǎn),更成為特色的水上游覽線(xiàn)路、展示水城魅力的重要場(chǎng)所。

資鑒當代 繼往開(kāi)來(lái)——蘇州保護歷史文化名城、傳承歷史文脈的創(chuàng  )新實(shí)踐

中張家巷河

  2013年,古城“自流活水”工程竣工,通過(guò)設置婁門(mén)堰、閶門(mén)堰等,形成北高南低的水位差,每天將太湖250萬(wàn)立方米的優(yōu)質(zhì)水源引入分配到古城百余條河道,稀釋和沖換城內河道的污染水體,實(shí)現古城水系每日一更新、山塘河每日兩次更新,盤(pán)活了古城水系,實(shí)現了古城河道全面活水、持續活水、自流活水。

環(huán)河步道慢行千年路

  環(huán)古城河是蘇州古城歷史印記的完整邊界,是姑蘇氣質(zhì)的重要展示窗口。2015年年底,蘇州環(huán)古城河健身步道正式貫通,全長(cháng)15.5公里,串聯(lián)起八個(gè)古城門(mén)、獅子林、山塘街等十幾處名勝古跡。根據沿線(xiàn)歷史文化資源和環(huán)境特色,步道共分為11段,每段都有不同的景色。在東段步道,穿過(guò)相門(mén)登上城墻,向東遠眺東方之門(mén),感受蘇州的現代化都市,向西鳥(niǎo)瞰古城和遠處的獅子山,感受古城的清亮淡雅底色。在西段步道的盤(pán)門(mén)上,又能感受蘇州不同時(shí)期的歷史積淀。盤(pán)門(mén)是國內唯一保留完整的水陸并列古城門(mén),見(jiàn)證了蘇州因大運河而興的歷史進(jìn)程。

資鑒當代 繼往開(kāi)來(lái)——蘇州保護歷史文化名城、傳承歷史文脈的創(chuàng  )新實(shí)踐

環(huán)古城河健身步道

  環(huán)古城河健身步道建成以來(lái),為市民休閑和鍛煉提供了活力場(chǎng)所,給游客提供了慢游古城的新路線(xiàn),展現了蘇州的千年古城韻味,成為最受市民游客歡迎的城市公共空間。

雙塔市集市井煙火氣

  雙塔市集改造是蘇州古城保護更新的有益嘗試。在雙塔市集,既可以看到退休老人在賣(mài)菜攤位上擇菜講價(jià),也可以見(jiàn)到年輕游客捧著(zhù)咖啡杯在市集里拍照。改造后的雙塔市集不再只是一個(gè)傳統菜場(chǎng),而是吸引不同人群,讓更多人在老菜場(chǎng)遇見(jiàn)蘇州市井生活的社區博物館。

資鑒當代 繼往開(kāi)來(lái)——蘇州保護歷史文化名城、傳承歷史文脈的創(chuàng  )新實(shí)踐

雙塔市集

  自2019年起,蘇州決定對38個(gè)城市傳統菜市場(chǎng)進(jìn)行標準化改造,雙塔市集就是其中之一。坐落在古城官太尉河旁,雙塔菜場(chǎng)藏了許多人記憶中蘇州的味道。改造后的雙塔市集,不但銷(xiāo)售居民日常所需的蔬菜水果、柴米油鹽,還成為一個(gè)將購物、娛樂(lè )、學(xué)習、休閑融為一體的藝術(shù)空間。通過(guò)積極導入新業(yè)態(tài),新增網(wǎng)紅咖啡店、酒肆、茶館等15個(gè)特色小吃檔口和一個(gè)小型共享表演舞臺,增設藝術(shù)裝置展覽區,定期推出各種跨界活動(dòng),市集外增設24小時(shí)無(wú)人社區書(shū)店。周末時(shí),雙塔市集還會(huì )舉辦音樂(lè )、策展、美食、小書(shū)房、手工匠人等活動(dòng)。

活化再利用文化經(jīng)濟比翼齊飛

  蘇州傳承歷史文化并活化利用,堅持江南文化的創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展,以更高視野、更大格局塑造江南文化,推動(dòng)歷史文化保護與文商旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展雙贏(yíng),打造文旅文創(chuàng )新場(chǎng)景,激發(fā)文化活力,推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展。推進(jìn)蘇州園林和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的轉化和發(fā)展,創(chuàng )新呈現更多繁華雅致的江南風(fēng)物,打造出一張張令人印象深刻的“江南名片”,不斷擴大江南文化的影響力,增強城市綜合吸引力。

酒店改造老宅新角色

  姑蘇古城是外地游客來(lái)蘇州的首選旅游目的地。但古城入境過(guò)夜接待人數僅僅只占蘇州市區的14.31%,遠小于工業(yè)園區的60.92%和高新區的19.77%。缺乏高品質(zhì)、多元化的旅游接待設施是古城留不下游客的癥結所在。針對這一難題,近年來(lái),蘇州盤(pán)活古城內的古建老宅,引入社會(huì )資本和專(zhuān)業(yè)運營(yíng)團隊,將其改造成為高品質(zhì)的酒店民宿,產(chǎn)生了良好的社會(huì )效益和經(jīng)濟效益。有熊酒店是其中最受游客好評,最具影響力和知名度的典型代表。

  有熊酒店原為“嘉園”,始建于乾隆年間,至民國時(shí),被建筑大師貝聿銘的叔祖、蘇州“顏料大王”貝潤生購入改作私家宅院。酒店改造時(shí),在保留了原有庭院格局的基礎上,融合了古典園林的美學(xué)思想和現代建筑的設計理念,為游客帶來(lái)了移步換景、詩(shī)意棲居的空間體驗。酒店不只局限于住宿功能,還與古城聯(lián)動(dòng),利用緊鄰北寺塔、拙政園的優(yōu)勢區位,策劃私家旅游路線(xiàn),為游客帶來(lái)獨特的歷史文化體驗。有熊酒店為古建老宅的價(jià)值轉化探索了有益路徑,既讓老宅煥發(fā)了全新的生命力,也有效提升了古城的旅游服務(wù)能力和水平。

園林旅游沉浸新體驗

  古典園林是蘇州的金名片,是江南文化的代表符號。近年來(lái),蘇州將園林作為傳承、展示江南文化的舞臺,做出了許多成功的探索和嘗試。通過(guò)大力發(fā)展園林文化衍生品,文創(chuàng )產(chǎn)品設計推陳出新,打造了一批體驗店、精品店,再現江南人文傳統和地方風(fēng)俗。豐富中國傳統美學(xué)內涵,對江南文化進(jìn)行“積極融合、創(chuàng )造發(fā)展、創(chuàng )新轉化”,把具有當代價(jià)值的文化精髓提煉到園林旅游中,為游客提供場(chǎng)景式文化體驗。滄浪亭中聽(tīng)《浮生六記》、網(wǎng)師園夜賞《游園驚夢(mèng)》、耦園中看“江南小書(shū)場(chǎng)”、藝圃品茗、可園聽(tīng)書(shū),都已經(jīng)成為蘇州古典園林更時(shí)尚的“打開(kāi)方式”。

資鑒當代 繼往開(kāi)來(lái)——蘇州保護歷史文化名城、傳承歷史文脈的創(chuàng  )新實(shí)踐

滄浪亭《浮生六記》演出

  蘇州園林也在汲取當代元素的發(fā)展過(guò)程中,融合新媒介、新技術(shù),煥發(fā)了全新的生命力。網(wǎng)師園融合傳統曲藝文化、夜文化,將有形的世界遺產(chǎn)與無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)完美結合。獅子林突出定制化旅游服務(wù),游客可以在開(kāi)園前一小時(shí),提前入園,在無(wú)眾人打擾下靜心游賞。拙政園利用多媒體技術(shù),將種種雅趣場(chǎng)景重構,打造江南立體山水畫(huà)卷,展現夜間園林的動(dòng)態(tài)美學(xué)。

非遺轉化古韻新意境

  蘇州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)璀璨生輝,“蘇工蘇作”舉世聞名。作為“手工藝與民間藝術(shù)之都”,蘇州可以生產(chǎn)幾近所有傳統工藝美術(shù)品,通過(guò)現代化轉化,古韻之中,融合新意,蘇州非遺已成為新時(shí)代的閃熠明珠。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入了日常生活,成為現代生活的一部分。拙政園內,游人觀(guān)摩學(xué)習“雖由人作,宛自天開(kāi)”的蘇派盆景,非遺傳承人帶領(lǐng)游客觀(guān)摩盆景修剪操作,體會(huì )蘇派盆景的審美旨趣及文化內蘊。蘇繡作為蘇州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表,在技藝上迭代演進(jìn),在題材和理念上吐故納新,形成了涵蓋設計、版權、生產(chǎn)、交易、人才等產(chǎn)業(yè)要素的全產(chǎn)業(yè)鏈,促進(jìn)蘇繡產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代仍保持旺盛活力。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融合現代技藝,成為了蘇州的新名片。在舉辦“中國蘇州創(chuàng )博會(huì )”基礎上,蘇州進(jìn)一步推出“新手工藝運動(dòng)”,形式上融合現代理念,內容上貼近現代生活,生產(chǎn)上結合現代工業(yè)。自2015年起,“新手工藝運動(dòng)”展示近1200件優(yōu)秀成果,在國內外多個(gè)城市巡展,參與設計師達到700余人,促進(jìn)了傳統手工藝產(chǎn)業(yè)的轉型升級,提升了“蘇州制造”的文化內涵。

傳承中弘揚堅持講好中國故事

  蘇州以更高視野、更大格局塑造江南文化,凝聚蘇州精神,幫助人們理解和認知歷史文化遺產(chǎn)中蘊含的強大精神力量,增強人民的文化自覺(jué)和文化自信。蘇州延續園林交流的成功經(jīng)驗,將歷史文化遺產(chǎn)帶出國門(mén),在國際上開(kāi)展文化交流活動(dòng),用西方聽(tīng)得懂的語(yǔ)言去闡釋、傳播,主動(dòng)講好新時(shí)代的蘇州故事,存異求同、點(diǎn)滴浸潤,不斷提升江南文化影響力,讓世界更好了解蘇州、了解中國。

草鞋山遺址公園一眼望千年

  在陽(yáng)澄湖南岸,有一座冠以山名的土墩叫草鞋山。20世紀70年代,在草鞋山西側的山腳下,辦起了唯亭公社的第一個(gè)磚瓦窯廠(chǎng),燒窯用的土都取自草鞋山。人們在取土時(shí),挖掘到不少的陶罐、陶片,由此發(fā)現了從吳越到良渚、崧澤、馬家浜等不同文化時(shí)期的遺址遺物。經(jīng)過(guò)十一次考古發(fā)掘,草鞋山的遺址遺物跨越了太湖流域、長(cháng)江下游一帶石器時(shí)代到先秦時(shí)期的全部編年史,被稱(chēng)為是“江南史前文化標尺”。

  2020年,草鞋山遺址考古勘探完成,全面摸清了地下遺存的分布與保存情況,為遺址公園規劃奠定了科學(xué)的基礎。2021年,遺址公園核心區建成,總面積40.2萬(wàn)平方米。草鞋山考古遺址公園復原史前古稻田,為市民提供先民在同一方水土上的水稻田耕作體驗,讓市民近距離感受到6000年前蘇州大地上的文明曙光和太湖流域的文明化進(jìn)程。公園內還策劃開(kāi)發(fā)了沉浸式考古研學(xué)、草鞋山文化大講堂等品牌項目,打造青少年學(xué)習、體驗文化遺產(chǎn)的“第二課堂”。市民可以在遺址公園中感受先民們造房子、種水稻、做祭臺的遺跡,頗有一番訪(fǎng)古探幽的意境。在“行走在遺址間”展覽中可見(jiàn)到國內可追溯歷史最早的紡織品——野生葛紡織品和玉斧、玉鉞、玉錛等器物,感受石器制造技藝的變化。草鞋山遺址公園不僅承載了自然人文景觀(guān)和文化服務(wù)的功能,也有效增強了歷史文化遺產(chǎn)的教育宣傳作用。

一城百館博物看蘇州

  蘇州一直高度重視文博場(chǎng)館建設,著(zhù)力將博物館打造為彰顯江南文化特色、打響“江南文化”品牌的重要抓手。自2012年以來(lái),全市新增博物館50余家,總量達到102家,其中國有館74家,非國有館28家,在省文物部門(mén)備案的博物館44家。2021年蘇州博物館西館建成,與貝聿銘大師設計的蘇博本館形成“一東一西”“一傳統、一當代”“一江南、一國際”的格局,支撐了蘇博“立江南,觀(guān)世界”的總體定位。除此之外,蘇州也非常重視非遺文博場(chǎng)館的建設和展陳。蘇州絲綢博物館近期圍繞《紅樓夢(mèng)》主題,舉辦“何以夢(mèng)紅樓——江南運河上的文學(xué)、影像與絲綢”展覽,展出與原著(zhù)描述相似形制、紋樣、工藝的清代服飾文物、蘇州劇裝戲具廠(chǎng)創(chuàng )作的87版電視劇《紅樓夢(mèng)》服飾設計手稿,向市民呈現《紅樓夢(mèng)》中的絲綢美學(xué)。桃花塢木刻年畫(huà)博物館、蘇州評彈博物館、蘇州工藝美術(shù)博物館等專(zhuān)題非遺博物館也相繼建成,為展示非遺技藝提供了豐富的載體和空間。

江南文化立蘇州樣本

  從第一次把中國園林文化輸送到海外的“明軒”,到目前海外規模最大、最完整的蘇州園林項目“流芳園”,蘇州園林頻頻走出國門(mén),在國際交流中扮演著(zhù)重要角色。從美國紐約到瑞士日內瓦,40多座蘇州園林先后落戶(hù)30個(gè)國家及地區。近兩年,獅子林與意大利波波里花園、留園與法國楓丹白露宮多次展開(kāi)線(xiàn)上友好交流對話(huà),就文化特色、遺產(chǎn)保護、旅游服務(wù)、青少年教育等議題展開(kāi)對話(huà)。

  近日,聚焦蘇州傳統手工藝匠人的“非遺”紀錄電影《天工蘇作》先后登陸北美、澳大利亞、新西蘭主流院線(xiàn)。電影聚焦蘇州9項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統手工藝瑰寶,透過(guò)12位非遺傳承人,講述中國匠人“擇一事、終一生”的故事,傳遞精雕細琢的中國匠心匠魂,把蘇州江南文化的精巧絕倫、秀外慧中展現在世界的大熒幕上。

  蘇州歷史文化名城保護和發(fā)展的成就也逐步得到世界認可。2014年蘇州獲得“李光耀世界城市獎”,2018年被授予全球首個(gè)“世界遺產(chǎn)典范城市”稱(chēng)號。同年,“干將路古城區段縫合復興”等古城文化、建筑、社區、產(chǎn)業(yè)更新案例在威尼斯建筑雙年展上集中呈現。

  結語(yǔ)

  回首過(guò)去十年,蘇州用優(yōu)異的成績(jì)展現了突出的歷史文化遺產(chǎn)保護成效。文物保護示范效應顯現、非遺傳承能力提升、遺產(chǎn)價(jià)值影響力增強、文化對外交流活動(dòng)豐富、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平進(jìn)一步提升。展望“十四五”,以做強新時(shí)代世界遺產(chǎn)典范城市為目標,蘇州將加強考古發(fā)掘和研究,推進(jìn)世界遺產(chǎn)申報工作,完善全域全要素保護體系。同時(shí)繼續致力于當好社會(huì )主義文化強國建設的探路者、先行軍,用文化驅動(dòng)創(chuàng )新,促進(jìn)經(jīng)濟文化比翼齊飛,在國際舞臺上展示江南文化、講好蘇州故事。

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